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戴德名言名句作文 戴德名言名句有哪些文案：
戴德名言名句 1、心气华诞者，其声流散；心气顺信者，其声顺节；心气鄙戾者，其声斯丑；心气宽柔者，其声温好。信气中易，义气时舒，智气简备，勇气壮直。 2、断绝士卒通家书及与亲属往来，这叫做断绝士卒的后顾之心；选拔精良的士卒，将武器做这当的部署，这叫做增加士卒的力量；丢弃輜重，减少携带的食量，这叫做开发士卒拼死作战的意志。 3、且夫君子执仁立志，先行后言，千里之外，皆为兄弟，苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎？ 4、执之以物而遫决，惊之以卒而度料，不学而性辨，曰有虑者也。 5、其言甚忠，其行甚平，其志无私，施不在多，静而寡类，庄而安人，曰有仁心者也。 6、华如诬，巧言、令色、足恭一也，皆以无为有者也。此之为考志。 7、推前恶，忠府知物焉；首成功，少其所不足；虑诚不及，佯为不言；内诚不足，色示有余；故知以动人，自顺而不让；错辞而不遂，莫知其情。如是者隐于知理者也。 8、廉言以为气，骄厉以为勇，内恐外悴，无所不至，敬再其说以诈临人。如此者隐于廉勇者也。 9、人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟畏之视。两心交定，两利若一，两為之职，惟权视之。 10、古者，国容不入军，军容不入国，故德义不相踰。 11、诚智必有难尽之色，诚仁必有可尊之色，诚勇必有难慑之色，诚忠必有可亲之色，诚絜必有难污之色，诚静必有可信之色。 12、从命為士，上赏；犯命為士，上戮；故勇力不相犯。 13、礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表裏者也。 14、故上者辟如缘木者务高，而畏下者滋甚，六马之离必于四面之衢，民之离道必于上之佚政也。 15、内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。 16、辨言而不固行，有道而先困，自慎而不让，当如强之，曰始妒诬者也。 17、兵不杂则不利。长兵以卫，短兵以守。太长则难犯，太短则不及。太轻则锐，锐则易乱；太重则钝，钝则不济。 18、素动人以言，涉物而不终；问则不对，详为不穷；色示有余；有道而自顺用之，物穷则为深。如此者隐于文艺者也。 19、古者，以仁為本，以义治之，之谓正；正不获意则权；权出於战，不出於仁也。是故，杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战去战，虽战可也。 20、上同无获，上专多死；上生多疑，上死不胜。 21、故生乎今之世，志古之道；居今之俗，服古之服；舍此而为非者，虽有，不亦鲜乎？ 22、每一個人都有各自的性情，每種性情隨著居住的地方之不同而形成差異，可以用教育來形成共同的習俗；每種習俗也隨著地域的不同而形成了差異，可以用道德來加以協調融合。 23、国虽大，好战必亡。 24、小施而好大得，小让而好大事，言愿以为质，伪爱以为忠，面宽而貌慈，假节以示人，故其行以攻其名。如此者隐于仁质也。 25、其貌固呕，其言工巧，饰其见物，务其小征，以故自说，曰无质者也。 26、故六者贯乎心，藏乎志，形乎色，发乎声，若此则身安而誉至，而民自得也。 27、攻战守，进退止，前后序，车徒因，是谓战参。 28、师多务威则民詘，少威则民不胜。上使民不得其义，百姓不得其叙；技用不得其利，牛马不得其任，有司陵之；此谓多威；多威则民詘。上不尊德而任诈慝，不尊道而任勇力；不贵用命而贵犯命，不贵善行而贵暴行；陵之有司，此谓少威；少威则民不胜。 29、不能则学，疑则问，欲行则比贤，虽有险道，循行达矣。 30、喜色由然以生，怒色拂然以侮，欲色呕然以偷，惧色薄然以下，忧悲之色累然而静。 31、国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。 32、易移以言，存志不能守锢，已诺无断，曰弱志者也。 33、自事其亲，好以告人，乞言劳醉，而面于敬爱，饰其见物，故得其名，名扬于外不诚于内，伐名以事其亲戚，以故取利，分白其名，以私其身。如此者隐于忠孝者也。 34、军旅以舒为主，舒则民力足。虽交兵致刃，徒不趋，车不驰，逐奔不逾列，是以不乱。 35、征清而能发，度察而能尽，曰治志者也。 36、礼者，禁於将然之前；而法者，禁於已然之后。 37、凡是人：為所爱而死，為忿怒而死，為威严而死，為道义而死，為利益而死。 38、古者以仁为本，以义治之，谓之正。 39、赏罚之制，无踰於民，则人归亲於上矣。 40、好战必亡，忘战必危。 41、富以苟，不如贫以誉；生以辱，不如死以荣。辱可避，避之而已矣；及其不可避也，君子视死若归。 42、古者，贤王明民之德，尽民之善，故无废德，无间民，赏无所生，罚无所试。 43、善政行易则民不怨，言调悦则民不辨法，仁在身取民显以佚之也。 44、顺与之弗为喜，非夺之弗为怒，沈静而寡言，多稽而俭貌，曰质静者也。 45、阴行以取名，比周以相誉，明知贤可以征，与左右不同而交，交必重己。心说之而身不近之，身近之而实不至，而欢忠不尽，欢忠尽见于众而貌克。如此者隐于交友者也。 46、言之善者在所日闻，行之善者在所能为。 47、质色皓然固以安，伪色缦然乱以烦；虽欲故之中，色不听也，虽变可知；此之谓观色也。 48、凡战：固眾相利，治乱进止，服正成耻，约法省罚，小罪乃杀；小罪胜，大罪因。 49、临人以色，高人以气，贤人以言，防其不足，伐其所能，曰日损者也。其貌直而不侮，其言正而不私，不饰其美，不隐其恶，不防其过，曰有质者也。 50、六曰言行不类，终始相悖，阴阳克易，外内不合，虽有隐节见行，曰非诚质者也。 51、故上者民之仪也，有司执政民之表也，迩臣便辟者群臣仆之伦也。 52、用其所欲，行其所能，废其不欲不能，於敌反是。 53、古者逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也；不穷不能而哀怜伤病，是以明其仁也；成列而鼓，是以明其信也；争义不争利，是以明其义也；又能舍服，是以明其勇也；知终知始，是以明其智也。 54、未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。 55、贵者敬焉，老者孝焉，幼者慈焉，少者友焉，贱者惠焉。 56、凡是作戰：不是陣法本身困難，而是使人列陣困難；不是使人列陣困難，而是使人可以使用困難；不是知道困難，而是執行困難。 57、喜怒以物而变易知，烦乱之而必不裕，示之以利而易移，临慑以威而易慑，曰鄙心而假气者也。 58、财利之生征矣，贪以不得；善政必简矣，苟以乱之；善言必听矣，详以失之；规谏日至，烦以不听矣。 59、凡战，击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窈；击其大惧，避其小惧，自古之政也。 60、古者，国容不入军，军容不入国。军容入国则民德粗，国容入军则民德弱。 61、难投以物，难说以言，知一如不可以解也，困而不知其止，无辨而自慎，曰愚赣者也。 62、刚有柔，有浊有清，有好有恶。咸发于声也。 63、不治则乱至，乱至则争，争之至又反于乱；是故宽裕以容其民，慈爱以优柔之，（）而民自得也已。 64、水至清则无鱼，人至察则无徒。 65、天下虽安，忘战必危。 66、喜怒以物，而色不作；烦乱之，而志不营；深道以利，而心不移；临慑以威，而气不卑，曰平心而固守者也。 67、国容不入军，军容不入国。
戴德名言名句作文 戴德名言名句有哪些文案：
非关道德合，只为钱相知。 作者:谚语
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者:卢梭
道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的，应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 作者:德谟克利特
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 作者:狄德罗
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 作者:但丁
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 作者:契诃夫
意志来自道德感和自身利益这两个因素。 作者:林肯
道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 作者:莱辛
最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 作者:帕拉图
修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。 作者:爱默生
衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 作者:孟德斯鸠
戴德名言名句作文 戴德名言名句有哪些文案：
道德名言 1、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光 2、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗 3、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯 4、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威 5、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱 6、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根 7、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《道德经》 8、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生 9、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫 10、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温 11、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。——《周易》 12、如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特 13、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特 14、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠 15、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基 16、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴 17、道德当身，不以物惑。——管仲 18、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。——罗曼·罗兰 19、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯 20、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基 21、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟 22、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰 23、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德 24、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫 25、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁 26、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特 27、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚 28、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基 29、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱 30、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威 31、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃 32、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明 33、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文 34、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特 35、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。——黄少平 36、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特 37、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基 38、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支 39、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基 40、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》 41、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫 42、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素 43、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——杜文澜《古谣谚》 44、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德 45、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯 46、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克 47、有道德的人不损人而利己，不害人而求名。——杜文澜 48、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基 49、道德中最大的秘密是爱。——雪莱 50、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基 51、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基 52、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 53、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛 54、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳 55、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔 56、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》 57、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克 58、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素 59、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利 60、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特 61、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克 62、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒 63、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔 64、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底 65、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐 66、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林 67、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯 68、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼 69、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁 70、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生 71、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申 72、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。——《道德经》 73、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗 74、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代() 75、不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。——《论语》 76、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培 77、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 78、君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。——《论语》 79、不守时间就是没有道德。——蒙森 80、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格 81、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特 82、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰 83、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁 84、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。——苏霍姆林斯基 85、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——嵇康 86、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis 87、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基
戴德名言名句作文 戴德名言名句有哪些文案：
1、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根
2、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
3、道德中最大的秘密是爱。——英国
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
5、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
6、道德首先被要求的是支配自己——康德
7、才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》
8、道德的基础是人类精神的自律。——马克思
9、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
10、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
13、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
14、君子之守，修其身而天下平。--孟子
15、君子不可以不修身。--子思
16、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。--黑格尔
17、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。--申居郧
18、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪
19、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。--都德
20、国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙
21、古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。--礼记
22、高行微言，所以修身。--黄石公
23、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。--凯洛夫
24、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮
25、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐
26、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。--约翰·洛克
27、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。--冈察尔
28、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。--约翰·洛克
29、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。--孟德斯鸠
30、礼貌经常可以替代最高贵的感情。--梅里美
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家